سبحان الله معلومات مهمة جدا

1-السمك:
انه إذا شمه السكران رجع إليه عقله وزال عنه سكرهـ سبحان آللـَّہ
2-الجمل:
ليس للجمل مرارة ،،، ومن عجيب أمر الجمل ان كل الحيوانات لها مرارهـ إلا الابل
و لذلك يكثر صبرها سبحان آللـَّہ
3-شجرة الدخان:
في مدينة أونومن اليابانية شجرة عجيبه إذا غابت الشمس خرج من جوفها دخان.
سبحان آللـَّہ
4-من مكتشفات العلم:
ان فوق ظهر الباعوضة تعيش حشرة صغيره لاترى بالعين المجردهـ
( أن الله لايستحي أن يضرب مثلاَ مابعوضه فما فوقها )سبحان آللـَّہ
5-الخنزير:
هو المخلوق الوحيدالذي لايستطيع النظر للسماء سبحان آللـَّہ
6-التفاحة:
للتفاحة خاصية مؤثرة أكثر من الكافيين في ابقاء الشخص مستيقط حتى الصباح
سبحان آللـَّہ
قبل أن يموت الإنسان المسلم
يرى أشياء لا يمكن للإنسان العاآآديے رؤيتها
مثلا
: يرى ملائكة عاآآديے يبشرونه بالخير وأنه سيموت،
ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة.
يقول الله تعالى في سورة ق
{{{{{{{{{{{{{{{{فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد}}}}}}}}}}}}}}}}
وجاء العلم ليثبت أن الإنسان
يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة
وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة
وبعد ذلك يصبح عنده تشويش في الدماغ
مما رآه حيث لا يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد الاطراف ويحدث هبوط في القلب
ويتم نزع الروح من القدم حتى لايهرب الانسان من ألم خروجها
يقول الله تعالى {{{{{{{{{{{{{{{{والتفت الساق بالساق}}}}}}}}}}}}}}}}
معلومة: ألم طلوع الروح قدرهُ العلماء
بـ3 آلاف ضربة بالسيف
ربي إسالك حسن الخاتمه
وحسن الممات وان تقبض روحنا
على شهادة
لا اله الا الله - محمد رسول الله
اللهم آمين
لو كنت تحب أصدقائك فعلاً
أرسل هذا التذكير لهم"!!
ثبت علمياً ..
أن سماع القرآن يقلل من أنتشار موت الفجأه !!!!!
معلومه قيمه لا تبخل ع غيرك
اللهم احسن خاتمتنا ولاتقبض ارواحنا الا وانت راضي عنا اللهم اميين.
من أحسن ماأرسل ﺂلَيــوم
ستمر عليك سفينة المستغفرين فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
ويمددكم بأموال وبنين
فإن أحبببت أن تكون من ركابها
قل :
( أستغفرُ الله الذي لا إله إلا هُوَ الحيُّ القيوم وأتوب إليه عدَدَ خلقه ورضىٰ نفسه وزنة عرشه ومِداد كلماتهْ )
مرّر الرسالة فالرحلة مجانية. لا تبخل
دعاء يحول حياتك الى جنة
بإذن الله
من قال مستحيل قلت له جرب
اذا ارسلت هذا الدعاء لكل الي عندك
كل من قرأ هذاالدعاء هناك ملك يقول
ولك مثل اجره
اقروا هذا الدعاء
إن شاء الله
الله بيسر أموركم كلها
لا إله إلا الله الحليم الكريم
لا اله إلا الله العلى العظيم
لا اله إلا الله رب السماوات السبع
ورب العرش العظيم
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين
وبركة في العمر وصحة في الجسد
وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت
وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت
وعفوا عند الحساب وأمانا من العذاب
ونصيبا من الجنة وارزقنا النظر إلى
وجهك الكريم
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
واشفي مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
اللهم صل على سيدنا
ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آلهِ وصحبه وسلم
اللهم ارزقني حسن الخاتمة
اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد
لك يا ارحم الراحمين
اللهم ثبتني عند سؤال الملكين
اللهم اجعل قبري روضة من رياض
الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا
اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا
وانصرنا على أعدائك أعداء الدين
اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم
اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان
اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا
واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما
وأدخلهم فسيح جناتك
من فضلك الدعاء للراسل حتى
تقول لك الملائكة ولك بالمثل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولا تغلقها فتحرم ثوابها
وثواب كل من يقولها بإذن الله
تخيل لو قمت بنشرها ورددها
العشرات من الناس بسببك
قل : إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يارب عندي هم كبير ...... ولكن قل: يا هم لي رب كبيير
طريقه تجعلك تصـلي
آلصلاه فى موعدهآ فقط تخيل آنك تسمع الآذان للمره أالاخيره في حياتك ربما آلله يناديك للصلاه لآخر مره

اقرء المزيد

7 مشاهد في حياة «سُمعة»: لم تجد أسرته مقبرة لدفنه والأيس كريم كتب مشهد النهاية

«أرجو أن أعود للعمل.. فالعمل هو صحتي وحياتي، وألا يكون هناك حكم بالإعدام ضدي، فأموت عاطلًا.. بائسًا.. تملأ الدموع عيني.. بعد أن ملئت قلوب الناس بالأفراح» جزء من خطاب أرسله إسماعيل ياسين إلى الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر شرح فيه ما يعانيه وأنه تعب من عدم العمل بعد أن خرج من مستشفى ووجد نفسه فقيرا وعاطلاً عن العمل، بعد أن كان مليونيرا يملك الدينا، قبل أن تدير الأيام ظهرها لها.

«أبو ضحكة جنان» الطموح والإصرار هما كلمتا السر في نجاحه استطاع رسم الابتسامة على وجوه الصغار قبل الكبار، وصنع البهجة لتنتقل من خلاله جيلا بعد جيل، ويصبح هو ملك الكوميديا الأول «سمعة» الذي تصدر الشباك وحقق أعلى الإيرادات.

في أواخر أيام حياته، عانى «سمعة» كثيرا وتعرض إلى مآسٍ عديدة، منها إفلاسه المادي، حيث كانت تلاحقه مصلحة الضرائب لمطالبته بمتأخرات أرباحه عن الأعوام السابقة، كما حجزت على «عمارته»، فانهار كل ما بناه، وتخلى عنه أصدقاؤه المقربون من المنتجين الذين جنوا من وراء ضحكاته أموالًا طائلة، وظل يصارع المرض حتى توفى في 24 مايو 1972.

وفي ذكرى رحيله، يرصد «المصري لايت» 7 مشاهد رسمت حياة «أبو ضحكة جنان».

7. معاناته مع زوجة أبيه وجدته ووالده المدمن

في حي الأربعين بمدينة السويس المطلة على خليج السويس بالبحر الأحمر التي يبدأ من عندها مجرى قناة السويس حتى بورسعيد على البحر المتوسط، ولد الطفل «ياسين» في 15 سبتمبر 1912، ولم ينجب والده أبناء غيره، وكان امتدادا واستمرارا لاسم العائلة، إسماعيل ياسين..

وبهذا أصبح الاسم الكامل له 9 مرات إسماعيل، و9 مرات ياسين، فأصبح الرقم «18»، أضيف إليها في النهاية إسماعيل علي نخلة، وفقا لكتاب روائع النجوم» لمحمود معروف، الهيئة العامة للكتاب، ص76، و77، و78.

وكان والد «إسماعيل» يملك محلا صغيرا بشارع الخديو عباس لتصنيع وبيع الفضيات مثل سلاسل وخواتم ودبل مصنوعة من الفضة، برغم أن الناس كانوا يطلقون عليه مجازا «ياسين الجواهرجي»، ولم يكن يبيع ذهبا ولا مجوهرات.

وكان «ياسين» يتعاطى المخدرات، وكثير الزواج، وبرغم أنه لم ينجب سوى ابنه «إسماعيل» إلا أنه كان يعامله بقسوة، وتسبب إدمان الأب في إفلاسه، وكثر مطالب زوجاته السابقات، فاضطر لأن يسلك طريقا آخر وهو أن يقلد العملات الفضية، خاصة «العشرة قروش»، وكان يملك قالبا «استامبة» يصب فيها الفضة السائلة، ويحولها إلى عشرات القروش الفضية، ويعطيها لابنه الطفل «إسماعيل» ليروجها في السوق.

وبعد وفاة «بهية» والدة إسماعيل، بدأ يضيق ذرعا بما يفعله الأب المدمن الذي ألقى لقبض عليه وأودع في السجن، وذهب «إسماعيل» إلى «سعدية» جدته لأمه التي كانت أشد قسوة عليه من أبيه بعد وفاة أمه وهو صغير.

واضطر الطفل الصغير أن يعمل في محل عصير، وكانت مهمته أن ينادي على الناس مقابل قرش صاغ في النهار، وكان صاحب المحل يملك جهاز فوفوغراف ويدير طوال اليوم أسطوانات الموسيقار محمد عبدالوهاب، وكانت فرصة كبيرة بالنسبة لـ«إسماعيل» الذي حفظ كل أغانيه تقريبا، وكان «إسماعيل» أثناء دراسته بالكتاب يظن أن صوته جميل بعد أن أقنعه زملاؤه بهذا.

ولم تتوقف المعاملة السيئة لجدته، فأراد الانتقام منها، وعثر على «حصالة نقودها» التي كان بها 6 جنيهات ومخبأة خلف صندوق الملابس، فأخذها وقرر الهرب إلى القاهرة، وكان عمره وقتها 13 عاما ونزل في شارع محمد علي بالقلعة، حيث قهوة «التجارة» التي يجلس عليها الكومبارس الذين يحلمون بالشهرة والنجومية.

وبدأ «إسماعيل» ينفق ببذخ نهارا، وينام في المسجد ليلا، بلا مأوى، وكان ينتقل من شارع محمد علي إلى شارع الفن في عماد الدين، يسير هائما في الشوارع يشاهد «الأفيشات» وصور النجوم والفنانين ويندب حظه العاثر، وفجأة سرقت نقوده، واضطر أن يعود إلى السويس وبقى فيها يعاني الأمرين.

6. من الفقر إلى أول ممثل في العالم تنتج له أفلاما باسمه

وذات يوم، التقى بالمحامي «حلمي» صديق جده، فاصطحبه معه إلى القاهرة من جديد في بداية الثلاثينات، وكان يبيت عنده في المكتب نظير القيام ببعض الأعمال، وهناك تعرف على بعض الشخصيات المرموقة، وكان يقضي ليله على مقاهي الفن والكومبارس بشارع عماد الدين، ويذهب إلى الأفراح مع المطربين ويشارك بالغناء في بعض المناسبات والأفراح، وبدأ يعمل في بعض الملاهي نظير 10 قروش في الليلة، واستأجر بدلة «إسموكنج» للغناء بها في الحفلات من محل ملابس الكومبارس الذي كانت تمتلكه «الحاجة وحيدة» خلف مسرح «نجيب الريحاني» الآن، وفقا لـ«روائع النجوم» ص78، و79، و80، و81.

وفي عام 1932، كانت الإذاعات الأهلية بدأت تنتشر في القاهرة وعرض عليه صاحب إحدى الإذاعات واسمه محمود صدقي الجباخنجي الواقعة بجنينة «قاميش» أن يعمل معه، واختلفا على الأجر، وذهب إلى إذاعة الخواجة اليهودي «فيولا» بالعتبة وسجل له 3 منولوجات، وعندما طالبه بالأجر رد على اليهودي «فيولا» بسؤال استنكاري، قائلا: «ادفع لك فلوسك! أنت اللي مفروض تدفع لي فلوس، أنا عملت لك شهرة، كده يبقى خالصين يا خبيبي مع السلامة».

وذهب «إسماعيل» إلى إذاعة «إلياس شقال» بشارع سليمان باشا بوسط القاهرة، وهو يهودي جاء من لبنان وغنى بها نفس المنولوجات، وعندما طالب صاحب الإذاعة بأجره وهو يهودي بالطبع، قال له: «فلوس إيه يا أخويا، المنولوجات اللي قلتها عندي هي نفسها المنولوجات اللي قولتها عند (فيولا)، ياللا يا خويا وريني عرض كتافك».

وعاد «إسماعيل يشكو إلى المحامي الذي كان يبيت عنده، وقال له: «ليس من حقك أن تقاضيه إلا بأوراق ومستندات، عموما عندي صديقي الحاج عبدالواحد وهو على علاقة طيبة بالراقصة اللبنانية والممثلة الشهيرة بديعة مصابني، صاحبة كازينو بديعة، وسيقدمك لها ويوصيها بك خيرا».

وفي هذا التوقيت، تعرف «إسماعيل» على الزجال محمد عبدالمنعم الشهير بـ«أبي بثينة» الذي أقنعه أن يقلع عن فكرة الغناء حيث كان يحلم بأن ينافس الموسيقار محمد عبدالوهاب، وأقنعه أن يعمل مونولوجست ويلقي بعض النكات وبدأ يغير بعض مذاهب الأغنيات الشهيرة ويركب عليها كلمات أخرى ساخرة.

وفي كازينو «بديعة مصابني»، تعرف «إسماعيل» على المؤلفين أبو السعود الإبياري، وفتحي قورة، والمانسترلي، والملحنين محمود الشريف، وعزت الجاهلي، ثم كانت مرحلة التمثيل، وبدأ بدور كومبارس في فيلمين من إخراج اليهودي الإيطالي توجو مزراحي بطولة علي الكسار الذي انضم إلى فرقته فيما بعد ومنها كانت مرحلة الشهرة والانتشار، خاصة بعد افتتاح الإذاعة المصرية عام 1934.

وفي أحد الأيام، جاء إلى القاهرة النجم الفرنسي موريس شيفالييه، وسهر في كازينو «بديعة» وأبدى إعجابه الشديد بـ«إسماعيل»، وقال إنه يملك موهبة مغناطيسية ساحرة خارقة، ولو كان يعرف اللغة الفرنسية لأصبح ممثلا عالميا، فكانت هذه أعظم شهادة حصل عليها من فنان عالمي، وبالفعل، بدأت شهرة «إسماعيل» تزداد يوما بعد يوم، ووصل عدد الأفلام التي مثل فيها إلى أكثر من 500 فيلما، وكان أول ممثل في تاريخ السينما تنتج له أفلاما باسمه، وبلغ مجموعها نحو 19 فيلما، كما أصبح مليونيرا.

قال النقاد إن «إسماعيل» سبق الولايات المتحدة الأمريكية، والاتحاد السوفييتي، في التنبؤ بالصعود للقمر، وقدم فكرة لصديقه المخرج حمادة عبدالوهاب، وتحولت إلى فيلم بعنوان «رحلة إلى القمر»، واشترك معه في البطولة رشدي أباظة، وإدمون تويما، وحسن إسماعيل، وإبراهيم يونس، ولاعبة التنس السباحة صفية ثروت، أو صوفي ثروت التي أدخلت رياضة البالية المائي إلى مصر.

وتخيل المؤلف أن شابا مصريا صعد إلى القمر في رحلة جماعية، وأحبته بنت شيخ القمر وعادت معه إلى الأرض، وعرض الفيلم للمرة الأولى في 27 أبريل 1959، وذلك قبل أن يهبط رائد الفضاء الأمريكي نيل أرمسترونج على ظهر القمر.

5. الزواج الثالث في حياة «إسماعيل» الأصعب والأخير

قرر «إسماعيل» الذهاب إلى الإسكندرية بعدما اشترى أول سيارة في حياته، على الرغم من أنه حديث العهد بالقيادة، لا لكي يُحيي إحدى الحفلات الغنائية كما اعتاد في الصيف، لكن من أجل أن يبحث عن «فوزية» الحب الجديد الذي ملك على إسماعيل ياسين قلبه وعقله، منذ أن رآها الصيف الماضي ترافق صديقتها زوجة مدير المسرح، وفقا لصحيفة «الشرق الأوسط».

قرر «إسماعيل» الذهاب إلى الإسكندرية بعدما اشترى أول سيارة في حياته، على الرغم من أنه حديث العهد بالقيادة، لا لكي يُحيي إحدى الحفلات الغنائية كما اعتاد في الصيف، لكن من أجل أن يبحث عن «فوزية» الحب الجديد الذي ملك على إسماعيل ياسين قلبه وعقله، منذ أن رآها الصيف الماضي ترافق صديقتها زوجة مدير المسرح، وفقا لصحيفة «الشرق الأوسط».

ولبت «فوزية» الدعوة وجلس «إسماعيل» بجانبها لكنه لم يجد فرصةً لمفاتحتها في الأمر، حتى علم أن بعض زملائه الحاقدين قد أوشوا به لديها، مؤكدين أنه غير مناسب لها وأنه زير نساء تزوج مرتين في ستة أشهر، وأنه كان يعامل زوجته الثانية بقسوة وكثيرًا ما حبسها في المنزل، وبعدها قرر «إسماعيل» ألا يدافع عن نفسه، فأيقن أنها ليست من نصيبه، وبعد أيام فاجأته زوجة مدير المسرح بقولها: «فوزية عايزة تقابلك في كازينو شاطئ الإبراهيمية بكرة الساعة 8».

ورغم أنه تمنى هذا اللقاء طويلًا، إلا أنه ظلّ متوترًا مما سيحدث في اللقاء، وبعد فترة صمت طويلة، عرضت عليه «فوزية» الذهاب إلى السينما لمشاهدة فيلمه الجديد وقتها «البني آدم»، وهناك اعترفا لبعضهما البعض بما يُكناه من حب واتفقا على الزواج في القريب العاجل، ولكن من دون علم أسرتها التي لم تكن لترضى به إطلاقًا.

وفي اليوم التالي، غادر الاثنان إلى القاهرة وبدأت تجهيزات شقة الزوجية بمنطقة العباسية، وبعد انتهاء كل شيء ذهب إلى بيت صديقه مدير المسرح، حيث تمكث عروسه وتم الاتفاق على أن يُعقد القران يوم الخميس، لكن حدث ما كاد يعكر صفو الأجواء بين العروسين، إذ فوجئت «فوزية» بخبر في مجلة «الصباح»، في نوفمبر 1945، يحمل تكذيبًا للمونولوجست سعاد حسين تنفي فيه إشاعة خطوبتها من إسماعيل يس، مؤكدة أنه قد يكون الحب من طرفه هو، وأن ليس لها علاقة بهذا الموضوع، لكن «فوزية» تفهمت تلك الوشايات التي ذاقتها من قبل وقررت إتمام الزيجة، وبهذا أصبحت الزوجة رقم 3 والأخيرة في حياة نجم الكوميديا ووالدة ابنه المخرج ياسين إسماعيل ياسين.

4. نهاية مسرحه تسبب في القضاء عليه

بعد نجاح «إسماعيل» في السينما، وتخطيه للإيرادات، أقنعه الكاتب الصحفي موسى صبري أن ينشئ فرقة مسرحية، وبالفعل اقتنع «إسماعيل»، وكانت المشكلة هي إيجاد مسرح يعرض عليه، وأخيرا اهتدى إلى مسرح «ميامي» بشارع سليمان باشا، طلعت حرب حاليا، لكن مالك المسرح وهو من أصل يوناني «جريجي»، واسمه سولي بيانكي، كان يريد استغلاله كدار عرض سينمائي، وفشلت محاولات تأجير المسرح، وفقا لـ«روائع النجوم» ص81، و82.

وذات ليلة، كان «إسماعيل» يسهر في أحد كازينوهات الإسكندرية، وهناك تعرف على وجيه أباظة الذي عين محافظا للبحيرة وكان في تنظيم الضباط الأحرار ومسؤول إدارة الشؤون المعنوية بالقوات المسلحة ووعده بأن يتدخل بشكل ودي، ونجح في استئجار المسرح لـ«إسماعيل» نظير 450 جنيه شهريا، وهو يتسع لحوالي 700 متفرج بالإضافة على 7 بناوير، و7 لوج، وبدأ العرض الأول بمسرحية «حبيبي كوكو» في 11 نوفمبر 1954، بطولة «إسماعيل»، وشكري سرحان، وتحية كاريوكا، ومحمود المليجي، وسناء جميل، وإستيفان روستي، وعبدالمنعم مدبولي، وعبدالوارث عسر، وحسن فايق، ووداد حمدي، ومحمد توفي، إخراج السيد بدير.

وكانت آخر مسرحية قدمها هي «حكاية جواز»، عام 1966، وبلغ إجمالي ما قدمه 48 مسرحية، وكانت وزارة الثقافة تدعمه بمبلغ مالي سنويا، وبدأ المبلغ يخفض عاما بعد عام، وتكاثرت عليه الديون وحاصرته الضرائب، فأغلق المسرح وتوقف النشاط الفني تماما في أعقاب هزيمة أو نكسة 5 يونيو 1967، وأصابه مرض النقرس وبوادر شلل، واضطر أن يسافر إلى بيروت واستقر هناك، لكن قبل أن يسافر تعرض لكثير من المشاكل، منها منع ابنه الوحيد «ياسين» من السفر.

وأجرى «سمعة» حوارًا مع مجلة «الكواكب»، يعود تاريخه لعام 1967، بعنوان «الحكم بالإعدام على إسماعيل ياسين»، تحدث فيه عن توقف فرقته بعد 13 عاما من العمل.

وقال «إسماعيل»: «كان شيئًا خطيرًا جدًا أن أكون مسئولًا عن إسعاد الناس ثم أتخلى عنهم في لحظات.. لكن ليس هذا ذنبي لقد مرضت بسبب الإرهاق في العمل، وقال الأطباء أن مرضى عبارة عن ماء على الرئة، لكن الحقيقة غير ذلك، إذ كنت معرضًا للسل في الرئة وأخذ الله بيدي وشفيت»، وفقا لصحيفة «الأهرام».

وخرج «إسماعيل» من المستشفى ليجد فرقته متوقفة ولم تفكر الدولة في مساعدة الفرقة ولو بملغ بسيط، واعتبر «سمعة» هذا منتهى الجفاء والقسوة، ولم يفاجئ «إسماعيل»، بهذا فقط وإنما وجد مصلحة الضرائب تطالبه بمبلغ 21 ألف جنيه قيمة ضرائب من عام 1950، والمفاجأة أن مصلحة الضرائب طالبته بضرائب أفلام لم يقم بتمثيلها مثل فيلم «إسماعيل ياسين في الجيش»، فقد كان اسمه الأول «إسماعيل ياسين دفعة» فاعتبرته الضرائب فيلمين، وتم الحجز على بيته وسيارته.

وأرسل «إسماعيل» خطابا إلى عبدالناصر، شرح فيه ما يعانيه فانه تعب من عدم العمل، وفي أخر الخطاب قال الفنان الراحل: «أرجو أن أعود للعمل.. فالعمل هو صحتي وحياتي، وألا يكون هناك حكم بالإعدام ضدي فأموت عاطلًا بائسًا تملأ الدموع عيني بعد أن ملئت قلوب الناس بالأفراح».

3. ابنه «ياسين» الأقرب إلى قلبه

لم ينجب «إسماعيل» إلا ابنا واحدا هو «ياسين» من زوجته فوزية عبدالعال الإسكندرانية، ولأن «إسماعيل» نفسه كان وحيدا، ولم ينجب والده غيره، فكان يخاف عليه حتى من نسمة الهواء وعندما كان يستحم، كانوا يغلقون كل النوافذ والأبواب الخشبية، خشية إصابته بالبرد، وكانوا ينصبون بطانية مثل الخيام ويوضع تحتها «طشت ماء» ويستحم تحت الخيمة، وكان والده يأخذه معه إلى كل مكان يذهب إليه، فيما عدا الرحلة التي قام بها إلى الكويت، في 3 يونيو 1967، لإحياء 5 حفلات يلقي فيها مونولوجات واسكتشات فكاهية، وفقا لـ«روائع النجوم» ص82، و83، و84.

وأثناء تواجد «إسماعيل» في الكويت، اشتعلت حرب 5 يونيو 1967 وتوقفت حركة الطيران من وإلى المطارات المصرية، فبقى «إسماعيل» في الكويت اضطراريا لمدة أسبوع، لكنه طار من الكويت إلى لبنان واستأجر شقة في حي «عين المراية» واتفق مع اللبناني كامل قسطندي ومع المصري المقيم في لبنان محمود نصير على تأسيس شركة إنتاج صغيرة يدخل معهم شريكا فيها، ثم عاد إلى القاهرة في 20 يونيو بعد فتح المطار لكي يصطحب عائلته، وذلك خلال فترة الركود في أعقاب الحرب.

وكان النظام في مصر قديما يشترط على من يريد مغادرة البلاد أن يحصل على تأشيرة خروج من مصلحة الجوازات، وذهب «إسماعيل» إلى المصلحة ومعه الجوازات، وتم التصديق على سفر «سمعة» وزوجته «فوزية» وأختها «سعاد» وابنها «ميرفت»، ورفض موظف الجوازات التصديق على خروج «ياسين» الذي كان عمره وقتها 11 عاما فقط، وعندما سأل «إسماعيل» عن السبب، قال له الموظف: «هناك تعبئة عامة في القوات المسلحة المصرية وممنوع خروجه»، فقال له «إسماعيل»: «إنه ابني الوحيد وهذه المستندات تثبت أنني ليس عندي أولاد غيره، والقانون يعفي الابن الأوحد من التجنيد»، فرد الموظف قائلا: «طيب ما أنت ممكن تنجب أولادا آخرين مستقبلا وبهذا لا يكون ابنك الوحيد»، ورد «إسماعيل» ضاحكا في البداية: «ياعم دا أنا أنجبت ياسين بالعافية»، وعاد الموظف ليقول: «ابنك مش هيغادر مادمت قادرا على إنجاب غيره»، وهنا صرخ «إسماعيل» بأعلى صوته في مجمع التحرير: «أنت عارف منين إنني قادر على إنجاب غير ياسين، يا عم هو المرض والضرائب والكوارث اللي أنا فيها تخليني أقدر أخلف تاني يا راجل حرام عليك».

ووصل صوت «إسماعيل» إلى مسمع اللواء أحمد مخلوف، مدير الجوازات وقتها، وخرج من مكتبه، ورحب بـ«إسماعيل»، وهدأ من روعه ودعاه إلى فنجان قهوة بمكتبه وأمر بختم جواز ابنه «ياسين»، وعاقب الموظف، وسافر «إسماعيل» وزوجته، وشقيقتها وابنتها، ومعهم «ياسين»، ونزلوا في البداية في فندق «فينيسيا» حتى تم تجهيز الشقة، وهناك عمل «إسماعيل» في الإعلانات لفترة، ثم اشترك في تمثيل بعض الأفلام مع صباح، وعبدالسلام النابلسي، وفريد شوقي، وكان آخرها فيلم «عصابة النساء» أمام صباح، ومحمد سلمان، وإخراج يوسف معلوف.

وفي سبتمبر 1970، مات جمال عبدالناصر، وعاد الفنانون الهاربون من مراكز القوى إلى مصر، وعاد «إسماعيل» وزوجته وابنهما، وشقيقتها، واستقر «إسماعيل» مع أسرته في شقته بشارع 26 يوليو بالزمالك، وتراكمت عليه الديون والضرائب، واضطر لبيع العمارة والفيلا ونزل في أواخر أيامه ليعمل من جديد في ملهى «رمسيس» بشارع الهرم، ثم اعتزل ومات في 2 مايو 1972.

2. الآيس كريم كتب مشهد النهاية

سار «إسماعيل» في جنازة صديقه المخرج فطين عبدالوهاب، وبكى بحرقة عندما ورى جسده التراب، وشعر أن الدنيا تدور به، وما إن وصل إلى شقته بشارع 26 يوليو أو «فؤاد» سابقا، بحي الزمالك، حتى طلب من زوجته السيدة فوزية عبدالعال أن تجهز له حقيبة السفر وبعض الملابس، حيث أنه كان يشعر بالتعب والإرهاق، ويحتاج إلى الراحة لبضعة أيام، وأوصله نجله «ياسين» إلى محطة القطار، ووصل إلى الإسكندرية ولم يبق فيها سوى أسبوع واحد، ثم جمع ملابسه واستقل القطار عائدا إلى القاهرة، ومن ميدان رمسيس استأجر سيارة أجرة أخذته إلى بيته، ووصل في حوالي الساعة الثانية ظهرا في 23 مايو 1972، وفقا لـ«روائع النجوم» ص 73، و74، و75.

وكانت زوجته «فوزية» في استقباله ومعها «ميرفت» ابنة شقيقتها «سعاد»، وبعد قليل، حضر الابن الأوحد «ياسين»، وسألوه: «خير.. ليه رجعت بدري؟ طيب لماذا لم تخبرنا لننتظرك في (محطة رمسيس)؟، فنظر «إسماعيل» إلى «ياسين»، وقال: «أنا رجعت لأنك وحشتني جدا، ووحشني الآيس كريم اللي بتشتريه لي من محل (بامبو) في شارع طلعت حرب (سليمان باشا) سابقا بوسط البلد، والنبي يا ياسين أنا نفسي آكل جيلاتي، روح إشتري بس متتأخرش».

وعلى الفور، ذهب «ياسين» وأحضر الآيس كريم بالمانجو والفراولة كما يحب والده الذب التهم وحده علبتين متوسطتي الحجم، ثم خلد للنوم، وفي حوالي الساعة الثامنة مساء، استيقظ من النوم وطلب زجاجة ماء من الثلاجة، وشرب نصفها وجلس مع زوجته وابنه «ياسين» وصديقه الذي أصبح فيما بعد المخرج مدحت السباعي، وكانا في ذلك الوقت، زميلين في معهد السينما قسم إخراج.

وعند منتصف الليل، دخل «إسماعيل» إلى غرفته لينام، وقال للموجودين: «تصبحوا على خير»، لكن بعد حوالي ساعة، سمع «السباعي» صوت كحة شديدة غير طبيعية تأتي من حجرة «إسماعيل»، فقال لنجله: «ماذا جرى لوالدك، تعال نشوفه؟، وعندما ذهبا إليه، وجدا بعض «الرغاوي» تخرج من فمه، وهو يتمتم ويهذي ببعض الكلمات غير المفهومة، وحاولا إيقافه، وبالفعل وقف واندفع مسرعا على قدميه إلى الصالة، وسقط على الأرض، فاقتربت منه «ميرفت» ومسحت فمه، وطلبت من «ياسين» أن يتصل بالطبيب، ولسوء حظه وجد تليفون منزله معطلا، فنزل مسرعا واتصل به من محل «دهب» للسجائر، ولم يتصل مباشرة بالطبيب، بل اتصل بالفنانة مها صبري، لأنها هي التي أرسلت طبيبها الخاص من قبل عند إصابته بأول أزمة، وأصبح هو الذي يشرف على علاجه.

وفي الوقت نفسه، كان «السباعي» قد استقل سيارة تاكسي، وذهب إلى الإسعاف في منطقة الإسعاف، وعاد ومعه طبيب وسيارة إسعاف.

ووصل الطبيبان في توقيت واحد عند الواحدة والنصف صباحا أي بعد منتصف الليل، وفحصاه، وقالا في صوت واحد: «البقية في حياتكم.. لقد مات»، ولفظ «إسماعيل» أنفاسه الأخيرة، قبل فجر 24 مايو 1972، ولم يذق في هذا اليوم أي طعام سوى «آيس كريم» الذي يحبه بجنون.

1. مات فقيرا ولم يجدوا مقبرة لدفنه

ظهرت المشكلة الحقيقية في اليوم التالي لوفاته، وهي مكان الدفن، حيث أن «إسماعيل» ليس لديه مدافن في القاهرة، وحتى مدافن أسرته في السويس تمت إزالتها عند توسعة الميدان الذي أنشئ حديثا، وفقا لـ «روائع النجوم» ص75.

وعرض الفنان سمير صبري الذي كان أول من حضر إلى المنزل بعد علمه بالوفاة، أن يدفنه في مدافن عائلته بالإسكندرية، لكن ابنه «ياسين» قال: «السفر بهدلة»، وهنا عرضت كل من الفنانتين درية أحمد، والدة الفنانة سهير رمزي، وفتحية محمود، زميلته السابقة في فرقة «بديعة مصابني»، أن يدفن في مدافن أسرتها، واستقر الرأي على أن يدفن في مدافن المطربة فتحية محمود بالبساتين.

اقرء المزيد

بالصور.. ننشر حقيقة مكان قبر «قابيل وهابيل»

قابيل وهابيل هما أول أبناء آدم وحواء- عليهما السلام- ذكرهما الله في القرآن دون ذكر اسميهما صراحة، اكتفى بوصفهما ابني آدم فقال تعالى: "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ. لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ. فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ" سورة المائدة. 

هابيل وقابيل في المسيحية والتوراة

تتلخص قصة هابيل وقابيل في المسيحية والتوراة، أن حواء عليها السلام كانت تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا، وفي البطن التالي ابنا وبنتا، وكان آدم يُزوج ذكر كل بطن بأنثى من بطن آخر.

ويقال إن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل التي كانت أجمل من أخت هابيل لكن قابيل أراد أن يستأثر بها، فأمره آدم أن يزوجه إياها فأبى، فأمرهما أن يقربا قربانًا وهو ما يتقرب به إلى الله، وقرّب كل واحد منهما قربانه بعد ذهاب أبيهم آدم، فقرَّب هابيل نعجة أو شاة سمينة وكان صاحب غنم، وأما قابيل فقرب حزمة من زرع رديء وكان صاحب زرع، فنزلت نار فأكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل، فغضب قابيل غضبًا شديدًا وقال لأخيه هابيل لأقتلنك حتى لا تنكح أختي فقال له: "إنما يتقبل الله من المتقين".

هابيل وقابيل في القرآن

القصة في القرآن تقول: إن كلاً من قابيل وهابيل قدَّم صدقة؛ قربة إلى الله سبحانه، فتقبل الله صدقة هابيل؛ لصدقه وإخلاصه، ولم يتقبل صدقة قابيل؛ لسوء نيته، وعدم تقواه، فقال قابيل -على سبيل الحسد- لأخيه هابيل: {لأقتلنك}، بسبب قبول صدقتك، ورفض قبول صدقتي، فكان رد هابيل على أخيه: {إنما يتقبل الله من المتقين}، فكان ردُّ هابيل لأخيه قابيل ردًّا فيه نصح وإرشاد؛ حيث بيَّن له الوسيلة التي تجعل صدقته مقبولة عند الله.

ثم إن هابيل انتقل من حال وعظ أخيه بتطهير قلبه من الحسد، إلى تذكيره بما تقتضيه رابطة الأخوة من تسامح، وما يستدعيه النسب من بر، فقال لأخيه: {لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين}، فأخبره أنه إن اعتدى عليه بالقتل ظلمًا وحسدًا، فإنه لن يقابله بالفعل نفسه؛ خوفًا من الله، وكراهية أن يراه سبحانه قاتلًا لأخيه.

ثم انتقل هابيل إلى أسلوب آخر في وعظ أخيه وإرشاده؛ إذ أخذ يحذره من سوء المصير إن هو أقبل على تنفيذ فعلته {إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين}. إلا أن قابيل لم يتقبل نصائح أخيه، وضرب بها عُرْض الحائط، وزين له الشيطان قتل أخيه، فارتكب جريمته، وقتل أخاه.

وروي عن ابن عباس "رضي الله عنهما "من وجوه أُخرى وعن عبد الله بن عمرو"رضي الله عنهما ": وأيم الله إن كان المقتول لأشد الرجلين، ولكن منعه التحرج من الله أن يبسط إليه يده".

ولهذا ثبت في الصحيحين عن رسول الله "صلى الله عليه وسلم " أنه قال: "إذا تواجه المسلمان بسيفهما، فالقاتل والمقتول في النار". قالوا يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال: "إنه كان حريصا على قتل صاحبه".

قصة الدفن

قابيل القاتل لم يكتف بفعل تلك الجريمة، بل ترك أخاه ملقى في العراء، حتى بعث الله غرابًا يحفر في الأرض حفرة؛ ليدفن تلك الجثة، فلما رأى قابيل ذلك المشهد، أخذ يلوم نفسه على ما أقدم عليه، وعاتب نفسه كيف يكون هذا الغراب أهدى منه سبيلًا ، وندم ندمًا شديدًا، فقال عندها قابيل: "يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي" ثم أخذ يفعل به ما فعل ذاك الغراب فدفنه تحت التراب. 

قال السدي بإسناده عن الصحابة "رضي الله عنهم": بعث الله غرابين أخوين فتقاتلا، فقتل أحدهما الآخر فلما قتله عمد إلى الأرض، يحفر له فيها ثم ألقاه ودفنه، وواراه فلما رآه يصنع ذلك "قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي" ففعل مثل ما فعل الغراب فواراه ودفنه.

وجاء في الحديث عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنه قال:" ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة، من البغي وقطيعة الرحم، والقتل أفظع قطيعة".

روايات مختلفة للقصة

وردت في بعض التفاسير عدة أقوال تتعلق بأحداث هذه القصة، لا ينبغي التعويل عليها، ولا يليق الالتفات إليها:

أولًا: نقلت بعض الآثار أن الَّذَيْن قربا قربانًا ليسا ولدا آدم من صلبه، وإنما هما رجلان من بني إسرائيل. وهذا النقل غير سديد؛ لأن ظاهر الآية يدل على أن المراد ابنا آدم من صلبه.

ثانيًا: ذكر المفسرون عددًا من الأقوال التي دفعت ابني آدم إلى تقديم تلك الصدقة تقربًا إلى الله تعالى، وهل كان ذلك بطلب منه سبحانه، أو بمبادرة منهما، أو لسبب غير هذا وذاك، كل ذلك لا دليل عليه من الآية، بل غاية ما فيها أنهما قدَّما قربانًا تعبدًا لله، وتقربًا إليه. 

ثالثًا: روى بعض المفسرين أن المراد من قوله سبحانه: {أن تبوء بإثمي} أي: بذنوبي التي فعلتها فيما مضى، وأن المراد بقوله: {وإثمك} أي: إثم قتلي. قال ابن كثير: وقد يتوهم كثير من الناس هذا القول، ويذكرون في ذلك حديثًا لا أصل له: ما ترك القاتل على المقتول من ذنب، وقد صوَّب الطبري أن المراد من قوله: {بإثمي} أي: بخطيئتك في قتلك إياي. وأن المراد بقوله: {وإثمك} إثمه بغير قتله، وذلك معصيته الله عز وجل في أعمال سواه.

رابعًا: نقل المفسرون عدة روايات تتحدث عن طريقة القتل التي قُتل فيها هابيل، فذكر بعضهم أنه قتل بصخرة، وذكر آخرون أنه قتل بحديدة، وذُكر غير ذلك، وكل تلك الأقوال لا ينبغي الوقوف عندها، وقد قال الطبري معقِّبًا عن ما نقله من تلك الأقوال ما حاصله: وأولى الأقوال بالصواب أن يقال: إن الله عز وجل قد أخبر عن القاتل أنه قتل أخاه، ولا خبر عندنا يقطع العذر بصفة قتله إياه، وجائز أن يكون قتله على هذا النحو أو ذاك، والله أعلم أي ذلك كان، غير أن القتل قد كان لا شك فيه.

وروى الجماعة سواء أبي داود وأحمدُ في مسنده عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؛ لأنه كان أول من سن القتل" أي ظلمًا. فعلم من ذلك أن قابيل ما تاب من قتله لهابيل.

مكان قبر «قابيل وهابيل»

وأخيرا يقال إن ضريحه يقع في سوريا أول طريق الزبداني بدمشق، ونظرا لقربه من الحدود العراقية فإن أغلب المترددين عليه من الشيعة، وتم التقاط العديد من الصور له.

مغارة الدم

تقع هذه المغارة في دمشق بسوريا، وتسمى هذه المغارة بمغارة الأربعين لأن الأربعين محرابًا يقعون فوقها، وفي زاوية هذه المغارة فتحة تمثل فمًا كبيرًا يظهر اللسان والأضراس والأسنان وسقف الفم، وأمامها على الأرض صخرة عليها خط أحمر يمثل لون الدم؛ لذا تسمى بمغارة الدم وفي سقف المغارة شق صغير، ينقط منه الماء ليسقط في جرن صغير، يأخذ الناس الماء ظنًا منهم أنه يشفي من الأمراض.

كما يقال أن الجبل بكى لهول هذه الجريمة ودموعه تسيل حتى الآن، وفتح الجبل فاه يريد أن يبتلع القاتل ففر وفي كلام آخر أنه أي الجبل شهق من هول ما رأى جريمة القتل ومعالم الفم ظاهرة، وقام جبريل برفع الجبل الذي أراد أن يطبق على قابيل الذي قتل أخاه هابيل، وتظهر معالم الأصابع واضحةً في الجبل، وقيل إنه في يوم من الأيام كاد أن يسقط سقف مغارة الدم على أحد الأنبياء فقام سيدنا جبريل عليه السلام بوضع كفه على سقف المغارة فمنعه من السقوط، وبقي أثر كفه في سقف المغارة، وبجواره توجد كلمة الله بارزة على الصخر. 

ويوجد قطعة من الحجر التي يقال إن قابيل قتل أخاه هابيل فيها، ولا تزال موجودة في هذه المغارة منذ ارتكاب هذه الجريمة، ويوجد محرابان يعتقد أنهما لخليل الله إبراهيم، والآخر للخضر قيل إنهما كانا يصليان كل في محرابه، فالمحراب الأول للنبي إبراهيم، والثاني للخضر.

اقرء المزيد

بحسب جراح إيطالي .. عملية زراعة رأس إنسان قريباً

يعتقد مجموعة من العلماء بقيادة طبيب ايطالي إن عملية زراعة رأس إنسان يمكن أن تصبح قريبا حقيقة واقعة، ويستعدون لإطلاق مشروع بهدف تنفيذ أول عملية بحلول عام 2017.

وبحسب صحيفة “ديلي ميرور” البريطانية، فإن الرجل، الذي يقود هذه “العمل الطموح”، هو الطبيب الايطالي سيرجيو كانافارو، الذي يعتقد إن هذه العملية يمكن أن تساعد الأشخاص الذين يعانون من السرطان وضمور العضلات.

وقال كانافارو، الذي أطلق الفكرة عام 2013 إنه تم التغلب على العقبات الرئيسية التي تعترض العملية، وهي التمكن من ربط الحبل الشوكي مع الرأس الجديد، وضمان عدم رفضه من نظام المناعة في الجسم.

ويخطط كانافارو للإعلان عن المشروع في المؤتمر السنوي للأكاديمية الأمريكية لجراحي العظام والأعصاب في مدينة انابوليس بولاية ماريلاند الأمريكية في حزيران / يونيو القادم.

وفي ورقة نشرها في مجلة “نيو ساينتيست”، شرح كانافارو نظريته حول العملية، مبينا أنه قبل العملية يتم تبريد جسم المتبرع ورأس المريض، لإطالة الوقت، الذي يمكن أن تعيش فيه خلاياهم دون أوكسجين.

وأوضح الجراح الايطالي إن العملية تبدأ من ربط الأنسجة حول الرقبة، وبعد ذلك ربط الأوعية الدموية الرئيسية باستخدام أنابيب صغيرة، ثم صهر نهايات الحبل الشوكي باستخدام مادة ” البولي ايثيلين غليكول ” الكيميائية، قبل توصيلها مع بعضها البعض.

ويعتقد كانافارو إن الشخص سوف يستيقظ بعد 4 أسابيع من غيبوبة، وضع فيها بشكل متعمد، ويتكلم بنفس صوته السابق، وبنفس حركاته، وسوف يتعلم المشي في غضون عام.

وعل الرغم من الانتقادات الواسعة لمشروع كانافارو، التي وصفته بأنه “ضرب من الخيال”، إلا أنه يقول إن العديد من الأشخاص قد تطوعوا بالفعل للحصول على جسم جديد.

وأشارت الصحيفة البريطانية إلى أنه مؤخرا أجريت عملية مماثلة على فأر في الصين، مشيرة إلى أن العملية كانت ناجحة.

اقرء المزيد

جوجل تحتفل بـ يوم الاب العالمي

يوم الأب (father’s day) : هو اليوم الذي تُعبِّر فيه شعوب كثيرة في الغرب عن عرفانها بالجميل وتقديرها للآباء بتقديم الهدايا وبطاقات التحية. يأتي يوم الأب في المملكة المتحدة، والولايات المتحدة وكندا، في ثالث يوم أحد من شهر يونيو (03 أحد-06). وفي أستراليا، يُحتفل به عادة في أول يوم أحد من شهر سبتمبر.


وأول من جاءته فكرة تخصيص يوم لتكريم الأب هي سونورا لويس سمارت دود(Sonora Louise Smart Dodd)،من سبوكِين بولاية ميتشيجان بالولايات المتحدة في عام 1909م، بعد أن استمعت إلى موعظة دينية في يوم الأم. أرادت سونورا أن تكرم أباها وليم جاكسُون سمَارت. وكانت زوجة سمارت قد ماتت عام 1898م، وقام بمفرده بتربية أطفاله الستة. ولذلك قدمت دَود عريضة تُوصي بتخصيص يوم للاحتفال بالأب، وأيدت هذه العريضة بعض الفئات. وتتويجا لجهود سونورا دود احتفلت مدينة سبوكِين بأول يوم أب في 19 يونيو(جوان) عام 1910م، وانتشرت هذه العادة فيما بعد في دول أخرى.

Happy Father’s Day to dads of all shapes, sizes, and species! Today’s Doodle represents the universality of familial love.  I had a few separate concepts, some with animals, some with people, and looking at them all, I thought it would be fun to try to tie them together.

I was working on Mother’s and Father’s day simultaneously, so it made sense to keep them in a similar style and theme. Plus, once I started coming up with animal-related antics it was hard to stop. 

Once I settled on the concept I did a quick rough pass at animation to make sure it would work visually. I decided to go with a watercolor texture because I think there’s something very comforting and familiar about it, that shows a more human hand.

Thank you to dads everywhere, for carrying us until we’ve learned to stand on our own, and sometimes even after. 

Olivia Huynh, Doodler

اقرء المزيد

طريقة وضع اعلان ادسنس داخل الموضوع فى المدونة

اعزائى متابعين مدونه عرب بلوجر 

وفى تدوينه اليوم سوف نقوم بشرح 

اسهل طريقه لوضع اعلانات جوجل ادسنس داخل الموضوع .

وضع اعلان ادسنس داخل الموضوع

يعتبر وضع الاعلان داخل الموضوع شئ مهم جداً لجذب انتباه زوار مدونتك إلى الاعلانات الخاصه بك فى تدوينه اليوم سوف نشرح طريقه وضع اعلان ادسنس فى

•  اول الموضوع اسفل العنوان مباشرة فقط
• او فى أخر الموضوع فقط
• او وضع اعلانين فى الموضوع احدهم اول التدوينه والاخر اسفل التدوينه

أول شئ يجب ان تتعلم كيفيه جلب شفرة الاعلانات من جوجل أدسنس

- اذهب الى واجهه ادسنس واختار قائمه اعلانانتى ومنها اختار وحدة اعلانيه جديدة 

- بعد الضغط على وحده اعلانيه جديدة سفتح لك هذه الصفحة كما هو موضح بالصورة التالية

اتبع الخطوات التالية:

1- اختار اسم للاعلان

2- اختار حجم وشكل الاعلان اللذى يناسبك بناءا على مكان وضع الاعلان ان كان افقى او رأسى او مربع نصيحه قم بالاختيار من الاعلانات المستحسنه اللذى يعرضها عليك ادسنس لانها تكون اكثر جاذبيه للناشرين

3- تختار نوع الاعلان ان كان نصى فقط او صور ونصيحه اتركها كما هى نصى وصورى

4- اضغط على حفظ والحصور على شفرة الاعلان.

- بعد الضغط ستظهر لك شفرة الاعلان قم بنسخها ووضعها فى تكست لاننا سوف نحتاجها قريباً

الأن نذهب إلى بلوجر ومنه الى المدونه المراد وضع اعلانات جوجل ادسنس بالمواضيع بها

- من القائمه الجانبيه قم باختيار قالب نصيحه خذ نسخه احتياطيه للقالب الحالى منعاً لحدوث اى اخطاء

- بعد عمل نسخه احتياطيه للقالب الحالى قم بالضغط على التعديل على HTML

- عن طريق الضغط على Ctrl+F  قم بالبحث داخل القالب عن هذا الكود

- سوف تجد أكثر من كود مثله ولكنه فى الاغلب سوف يكون الكود الثانى وأحيانها يكون مسبوق بهذا الكود 

- بعد أن تجد الكود يجب عليك أولا تحويل كود اعلان ادسنس الذى حصلنا عليه فى اول الموضوع 

وتستطيع تحويله من هنا تحويل كود أدسنس

فقط كل ما عليك هو وضع الكود فى المربع وبعدها الضغط على تحويل الكود وستحصل على كود ادسنس محول 

" لا تقلق تحويل كود ادسنس غير مخالف لسياسات ادسنس "

- بعد تحويل كود الإعلان ضعه داخل هذا الكود 

نضع هنا اعلان ادسنس بعد تحويله

 - بعد وضع كود ادسنس داخل الكود السابق بعد تحويله الان اذهب الى قالب المدونه 

• اذا اردت ظهول الاعلان فى أول التدوينه أسفل العنوان مباشرة قم بوضع الكود كله قبل هذا الكود
   
• أذا اردت ظهرو أعلان ادسنس فى اخر التدوينه قم بوضع الكود كله بعد هذا الكود 
• 
  
• اذا اردت ظهور اعلان ادسنس فى أول التدوينه وفى أخرها قم بوضع الكود كله قبل وبعد الكود 

- الان قم بحفظ التغيرات وأذهب الى اى موضوع وستجد اعلان ادسنس قد ظهر فى داخل التدوينه فى المكان الذى اردته ان كان اول الموضوع او اخر او الاثنين حسب وضعك للكود .

أتمنى أن يكون الشرح سهل ومفيد للجميع 

فى انتظار اى استفسار او اسئله منكم 

وانتظرونا فى التدوينات القادمه بإذن الله 

اقرء المزيد